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如果說山水是一座城市的顏值，那么，文化則是這座城市的靈魂。說到銅梁，可能你首先想到的就是“銅梁龍”和“銅梁龍舞”。一千多年前，“銅梁龍舞”這一巴渝民間藝術(shù)之花在這里興起。歷經(jīng)歲月淬煉，在傳承與發(fā)展中享譽(yù)世界。如果有機(jī)會(huì)，你一定要來銅梁，與銅梁龍和銅梁龍舞來一場靈魂的親密邂逅。

4月8日，重慶市沙坪壩區(qū)中梁鎮(zhèn)石院村的農(nóng)家書屋一大早就迎來了一批閱讀愛好者，他們圍坐在一起，翻閱著近日該農(nóng)家書屋上架的黨史書籍。

“夫人體之至弱者，稟受先天之不足耳。既先天不足當(dāng)即用后天培補(bǔ)之功。培補(bǔ)之道，在養(yǎng)其精神，精神一足，則氣血充盈于體，雖至弱之軀，可變?yōu)閺?qiáng)矣。”這段話出自于《字門拳譜》，道出的也是字門拳的內(nèi)涵與益處。

東巖古寨坐落在重慶忠縣花橋鎮(zhèn)東巖村的后山之巔，東西北三面懸崖峭壁，南面居高臨下，古寨被一條高高的寨墻團(tuán)團(tuán)圍住，猶如一座氣勢恢宏的城堡。

?近日，重慶市規(guī)劃和自然資源局，制作了一份《重慶老廠打卡地圖》，地圖上的每一個(gè)地名，都裝滿了一座城市發(fā)展的記憶，也鐫刻著很多人的青春芳華。而這其中，也有一份是屬于江北的。

大足石刻75處文物保護(hù)單位遍布全區(qū)，點(diǎn)多、面廣、線長，且絕大多數(shù)裸露于山間荒野之中。為了保障這些“國寶”安全，從上世紀(jì)八十年代開始，一代又一代的義務(wù)文保員不計(jì)報(bào)酬，默默堅(jiān)守，甘當(dāng)“鄉(xiāng)村國寶衛(wèi)士”。

金橋吹打是中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它文化底蘊(yùn)深厚，曲目繁多，有鮮明的民族特色，是重慶巴渝民間吹打中最具代表性、最有影響的“巴渝民間十大藝術(shù)”之一。

蘆笙舞是苗族同胞特有的古老文化，是寶貴的民間藝術(shù)財(cái)富。智慧的苗家人在傳承中不斷豐富和發(fā)展了蘆笙的內(nèi)涵，讓這一古老的藝術(shù)形式在一代代人的傳演中不斷煥發(fā)出新的生機(jī)。

祝家山苗族服飾以奪目的色彩、繁復(fù)的裝飾和耐人尋味的文化內(nèi)涵著稱于世。節(jié)日里，苗族同胞穿著盛裝載歌載舞，盛裝上的圖案承載了傳承本民族文化的歷史重任，并且具有文字部分的表達(dá)功能。

在中國，剪紙是廣泛流傳在民間的一種藝術(shù)形式，是中國民間美術(shù)的瑰寶，也是中國傳統(tǒng)文化的重要載體。重慶剪紙構(gòu)思精巧、技法細(xì)膩，以刻為主、剪為輔，以一種鏤空的技法在視覺上給人以藝術(shù)的享受。重慶剪紙的內(nèi)容主要以本土的山水、人文、民居、民俗等方面為題材。

2月19日，又值春光明媚的日子，忠縣市民紛紛外出踏青。 坐落于新生鎮(zhèn)鐘壩村境內(nèi)素有“天上街市”之稱的望水古鎮(zhèn)沐浴在陽光下熠熠生輝，歷史韻味悠遠(yuǎn)流長，吸引著游客前來打卡。

忠縣馮家院子始建于清代，它以獨(dú)特的建筑藝術(shù)入選重慶市第一批優(yōu)秀歷史建筑名錄。

作為重慶市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，大足鯉魚燈舞歷史源遠(yuǎn)流長，迄今已有1200多年的歷史。它起源于唐末，由掛燈提著玩耍，演變?yōu)楸硌?，流傳于“歲時(shí)年節(jié)”“壽慶婚嫁”等禮儀活動(dòng)之中，人們通過舞魚，寄托“吉慶祥和”的期盼和“年年有余”的愿望。值此新春佳節(jié)，大足鯉魚燈舞云上向各位恭賀新春！祝大家新年快樂，萬事如意，年年有“魚”，“?！鞭D(zhuǎn)乾坤！

群舞《龍把子》是銅梁打造的原創(chuàng)文藝作品，意在用舞蹈表現(xiàn)銅梁人吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的精神，展現(xiàn)了銅梁舞龍人的生活，彰顯了民族脊梁精神。

龍，在中華文明中象征著吉祥和幸福。在重慶銅梁，龍舞傳承了上千年。銅梁區(qū)通過深入開展龍舞進(jìn)校園活動(dòng)，讓龍舞藝術(shù)得到很好地傳承和弘揚(yáng)。在新春佳節(jié)即將到來之際，銅梁區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園的一群小小龍娃們給大家?guī)砹藵M載著濃濃祝福的精彩龍舞。